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做一名优秀的高校教师

   发布时间:2010-09-15 来源:本站

青年教师师德师风建设讲座

做一名优秀的高校教师
白象忠


 


白象忠,燕山大学二级教授、博士生导师,全国模范教师,燕山大学建筑工程与力学学院学术委员会主任。

1966年哈尔滨军事工程学院海军工程系舰艇设计专业毕业,曾任力学实验室主任、高教研究室主任,教务处处长。曾主持国家自然科学基金项目三项、河北省自然科学基金项目一项、机械部预研基金项目一项、市出国人员科研基金项目一项。获省自然科学三等奖一项、部教育司科技进步二等奖一项、市科技进步二等奖一项、授权发明专利一项。出版专著一部、编著二部、主审教材一部。独作、和他人合作共发表学术、教学研究论文180余篇。

 

 

 

各位老师:

你们好!

面对高等教育改革的不断深入,学校间的竞争日益激烈。优胜劣汰的自然法则在高等教育领域中同样适用。学校的竞争是人才的竞争、管理的竞争。拥有高素质的师资队伍是学校生存和发展的关键。因此,建设一支德高、业精、多能的新型优秀教师队伍,是学校的当务之急。

近年来,各大学校的办学实力都在不断增强,规模也在不断扩大,都在努力提高社会声誉。追根溯源,这是各大学在不断独立建设一支师德高尚、业务精湛的教师队伍,特别是在塑造师德形象、培育师德精神、营造师德氛围上做了一些大胆尝试,并取得了一定实效。

教师的职业道德建设,是一项长期的系统工程,它具有十分丰富的内涵。每位教师能做到高尚的师德水平与高水平师能的融合,就能使我们的学校兴旺发达。

大学教师是人类文明知识的传播者、人类灵魂的塑造者。教师的世界观、价值观、知识水平、道德修养、文化水平、精神面貌、都会对学生产生潜移默化的影响。由于大学教师的劳动价值体现在开启心智和塑造人格上,因此,高校师德不仅是个人行为,而且联系着整个社会,这就决定了高校师德的特殊性。高校教师的师德必须具有以身立教的作用,要求教师必须达到比常人更高的道德标准,需要更加重视道德修养,努力以自己的道德行为去影响和形成学生的道德行为,以自己完善的人格去解决和形成学生的人格,以自身的情操去陶冶学生的情操。因此,高校师德具有明显的典范性、自律性、先进性,践行师德是一种自觉的意志行为,必须把具体的道德规范践行同最崇高的人生追求相结合,引导大学生确立人生最高理想和最高的人格追求。

 

一、 师德的人文意蕴

一般人认为:“师德是指教师在从事教育劳动过程中形成的比较稳定的道德观念、行为规范和道德品质的总和。它是调节教师与他人、与集体及社会相互关系的行为准则,是一定社会对教师职业行为的基本要求与概括。”教师这个特殊的职业群体,在“以德治国”、“以德治教”、“以德执教”、“依法执教”的大方略思想指导下,就是“以人为本、敬业奉献”。

春秋战国时期的管仲说:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。”这里的“以人为本”有三层意思:

第一,“以人为本”是指教师从事育人工作时,要以受教育者为本,从个体发展的角度出发,把学生放在平等权利的地位上加以培养,充分尊重学生的人格。

第二,“以人为本”是指教师要做“人师”。教学生做人是教师的根本任务,现在的部分教师抛弃了这个根本,成了教学的机器,把教育等同于教书,把学生看作是储存知识的容器,教师只是负责把人类积累下的丰富知识转授给学生这样的教学活动,教师学生都成了知识的奴隶,而忽略了人生首要的一面:做人。为教之道,教师应是“人师”,学生应该是“学做人的人”。

第三,“以人为本”还体现在对教师素质的要求上。古往今来,社会对教师提出了很高的品德要求,如古人扬雄说“师者,人之模范也。”(加里宁)“教师是人类灵魂的工程师”等。

诸如此类的要求从社会对教育的期望出发,给教师提出了理想的规范。但在现实社会中,教师面临着来自来自各个方面有形的、无形的压力——素质教育提出的十多年后,我们的教育仍挣扎在应试教育的泥潭中,社会各界对教师的指责不绝于耳:教育行政部门制定的一些“保证教育质量”的措施,令教师不敢怠慢;师德规范中的许多要求对教师而言只是水中花、镜中月,是难以企及的美好理想,其实已经失去了它的现实意义。因此,当前的师德建设应充分考虑教师作为自然人的基本需求,坚持“以教师为本”,提出切实可行的师德目标。

师德是指教师的职业道德、奉献精神、思想观点、道德品质等诸多内容。

教师的职业道德包含5种精神:

(1) 热爱教育,恪尽职守的敬业精神;

(2) 严谨治学,勤于钻研的务本精神;

(3) 爱生如子,诲人不倦的园丁精神;

(4) 艰苦奋斗,敢于拼搏的进取精神;

(5) 不计得失,甘为人梯的奉献精神。

 

二、 坚持“以人为本”,处理好几个基本关系

对教师来讲,“敬业精神”就是指教师热爱教育事业,以从教而自豪,进而挖掘自己的潜能,充满激情的投入教育教学工作。敬业既包括对教育工作兢兢业业,一丝不苟,不敷衍塞责,做到“传道、授业、解惑”,又包含充满探索精神、增强教育科研意识,积极开展教育研究,作用于开拓创新的新型教师。敬业与奉献是相关的,教师全身心的投入工作时已包含了奉献。但这种奉献并非一味的“燃烧自己,照亮别人”,而是在工作中有成就体验,从中成长、成材。

在高扬主体性的时代,对蜡烛精神应有更宽广更深刻的理解,它应当体现出时代的升华。“蜡烛”不仅仅是只有燃烧和奉献,它再创造他人价值的同时,也实现主体价值,实现对主体自我的超越和创造主体自我的充实和幸福。

师德是调节教师与他人、集体及社会相互关系的行为准则,因此,教师在工作中应处理好以下关系:

1、教师与学生的关

师生关系是影响教育活动效果的关键因素,既是教师工作关系中最重要的一种关系,又是师德内容中一项最主要的内容。我国则是提倡新型师生关系是建立在“民主平等、尊师爱生”的原则基础上的。从教师的角度讲要“尊生爱生,体现“以人为本”的指导思想。教师要热爱学生,爱是教育的金钥匙,没有爱就没有教育。

师爱是师德的基本要素。或者说师爱就是师德。全国劳模林崇德教授说:“疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子是神圣!”因为教师对学生的爱在性质上是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛而且没有血缘关系的爱,是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的,这种爱是教师教育学生的感情基础,学生一旦体会到这种感情,就会“亲其师”,从而“信其道”,也正是在这个过程中,教育实现了其根本功能。因此,师爱就是师魂。大学教师的师爱应体现在对学生三方面的关怀上,即:对大学生的成长关怀,对大学生的成人关怀,对大学生的成才关怀。

天津的陈洪洁老师说:“人类最伟大、最无私的爱是母爱,每一位母亲对子女的爱是人类的本能。师爱要求教师像母亲那样把爱奉献给学生,就需要更加博大的胸怀,把每一个学生都视为自己亲生的子女,所以说,师爱比母爱更崇高、更无私、更伟大,师爱是教师事业心和责任感的体现,是师德的核心。”

(注:本处教授插入了自己亲身经历的六个例子)

在信息化的时代,掌握知识的多少已经不是最重要的了,而如何掌握知识和应该怎么运用知识才是至关重要的。教学也不仅仅是知识、技能的教授,更是情感的交流、心灵的沟通、生命的对话(电视、电化多媒体教学的缺点)。所以,教师的角色必须做出适应性的转变,从以知识为本转向以学生发展为本,成为学生发展的促进者。教会学生学会选择,使知识转化为智慧;引导学生学会做人,使文明积淀为人格;强调成为学生的学习伙伴和学习合作者的角色,构建“学习共同体”。

师德的高下,关键看教师替学生当梯子,还是把学生当梯子教师必须建立在为学生服务的基础上,丢掉“学生”二字,师德将无从谈起。

(注:本处教授插入了当前学术不端的反例)

教育实践要求教师必须从“教书匠”的角色中挣脱出来,而以研究者的心态置身于教学环境中。教师必须以真诚态度与学生友好相处,与学生有效沟通,接纳学生,做学生的良师益友,做一名播种者,把自信和希望、善良和宽厚播种在学生的心田里。事实证明,在民主气氛的教学中,师生友好,学生心情愉快,对成功有信心,勇于探索,有创造气氛,便会收到好的教学效果。

正像印度文学家泰戈尔说过的那样:“不是槌的打击,乃是水的载歌载舞,使鹅卵石臻于完美。”这正是教师进行教育所要达到的艺术境界。

2、教师与同事的关系

教师的劳动具有集体性和个体性相统一的特点,学生的人格成长、知识水平的提高是教师集体劳动的结晶。因此加强教师与同事的合作,创造良好的教师人际关系,应当是师德的本质要求。

“团结协作”是师德理想追求的目标,现实中的教师,在个人利益面前有的早已把“团结协作”当做与己无关,而只用来衡量别人道德水平的标尺。有些教师为了争名夺利、诋毁他人、相互拆台,更甚者在学生面前贬损同事,破坏其他教师在学生心中的形象,恶化了其他教师与学生的关系。这些教师的行为,既损害了教师的楷模形象,又破坏了教师之间的关系,而教师之间关系的不友好,会使学生深受其害(这些现象目前在我们教师队伍里是存在的)。

故此,师德建设,必须把教师与同事的关系作为师德的重要内容,体现“以同事为本”,以不损害同事的利益为前提,建立良好的合作关系,是教学集体成为“有共同见解,有共同信念,彼此间相互帮助、没有猜疑,不追求学生对个人的爱戴”才能够更好的教育学生。

同行之间,授受相传,原系一体,同道所有毫厘之差,彼此亦当相互切磋。古代医学家陈功实在他的《医家五戒十要》中要求:“凡乡井同道之士,不可生轻侮傲慢之心,切要谦和谨慎。年尊者恭敬之,有学者师事之,骄傲者逊让之,不及者荐拔之。”因此,青年老师应该有敬重同道,谦和谨慎的同行关系。同行生嫉妒是缺德的行为。

每个教师在日常工作中不断端正自己的言行,自我检查矫正不道德行为,对照职业道德规范的要求,不断解剖自我,反思自我,纠正自己的错误习惯和对学生的偏见。“教书者必先强己,育人者必先律己”,起到“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴衰;以人为镜,可以明得失”。营造良好的师德氛围,塑造优秀的教师群体,团队成员之间的精诚合作,相互真诚的分享与交流,对于彼此的成长,有着十分重要而巨大的价值,团队中有一种无形的力量使我们成长,因为在团队中形成了一种精神氛围,一个心理领域。有言道:湿柴在烈火中也会燃烧。

3、教师与知识、学问的关系

教师对待学问孜孜追求是教师敬业精神的表现。无论古今,有识之士都强调不停的学习。孔子曾提出为师者要“学而不厌,诲人不倦”,前者是指对学问的不懈追求。当前,终身教育、终身学习的观念日渐深入人心,人们逐渐认识到只有终身学习才能不被时代抛弃,作为“传道、授业、解惑”的教师就更不例外了。知识更新速度的加快、新知识的不断涌现,只有不断地学习,才能满足教学的要求。所以,教师只有不断的学习才不会落后于时代,不落后于学生。教师既要追求知识,又要在学问上求实,对学生的“当仁不让与师”应该鼓励,向学生学习,真正做到“教学相长”,作科研型的教师,勇于探索和创新,大胆求异。

费孝通教授曾经这样说过:“我喜欢教书,我搞了一辈子教育,我也喜欢别人叫我老师。为什么呢?我认为学问是一生的事情,学问是立身之本。没有学问不行,我把学术视作我的生命。中国古人讲,要立德、立功、立言,这“三立”的根本,要以学为本,这是我一生的追求。可已讲,我一生都是为了学术,我这辈子学术的中心思想就是四个字“志在富民”。

在提倡创新教育的今天,应该吧教师追求知识,对学问的刻意求新作为师德的实际内容。

有位教育家说过:“教师的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成长,明日你将停止教学”。可见,从教不息,就必须率先终身学而不厌,教师要成为终身学习者。

要告诉学生“做学问中学做人,做人中学做学问”,为人,为学,都需求真,惟有存真,才能至善至美,追求卓越,是自己成为一个真正德才兼修的人。但学生是否能真正“教会”,懂得其中涵义,可能教师还得“反求诛己”。我们深知“身教重于言教”、“学高为师,身正为范”、“为人师表”这些话的份量,时时反省自己:是否做到了“为学”与“做人”之间的统一。

 

三、师者的人格魅力

费老特别看重教师的言传身教,看重教师的表率作用,提倡教师是全才。他认为:对于大到一个民族、、一个国家,小到一个家庭、一个生命个体来说,老师的影响都是非常重要的。

费先生提出要慎择师资,选择老师不仅要看他的学识多少,学问深浅,更重要的是他的学识对他个人的日常生活发生了多少良好的影响,所谓学识与个人操守之间是否贯通,也就是教师在言语举止,工作作风上表现出的气质风度。这种与人的学样贯通的气质风度,对学生尤具潜移默化的作用,尤具偶像的魅力。

师德教育必须表现生活的特性。

首先,师德教育应成为教师道德生命成长的田园,师德培训应着眼于培养自我精神生活的提高。试想一下,一个信奉金钱第一,为蝇头小利而奔忙的教师,一个不注重学习、对学生不负责任的老师,一个人格低下,心胸狭窄的教师,会为人师表吗?会有人格魅力吗?因此,师德教育就是要对教师进行“如何做教师”、“做怎样的教师”的教育。

当今社会,处处有考场,天天有考试,时时做答卷。社会开放了,做教师的原则不能开放;经济搞活了,做教师的灵魂不能搞活;禁锢冲破了,做教师的底线不能冲破。为了子孙后代的成长,为了人类高贵的灵魂,我们教师必须守住心灵的净土,保持永远的纯真和教师的人格魅力。

 

四、以德育人,树立起道德高尚、业务过硬的职业观

育有德之人,靠有德之师。高水平、高素质的教师不仅取决于其学历、学位、学术水平,更取决于建立在文化素养基础上的师德、师风、教风。“广大教师要以宽广的视野和正确的世界观、方法论,清醒认识肩负育人的使命,树立正确的现代化道德教育理想和观念,对受教育者真正做到启人心灵,为人师表。引导学生学习和成长,形成健全的人格。以良好的师德风范,有效地凝聚、感染和教育学生。

对全体教师,特别是在座的青年教师们提出应该注意的三点:

一是注重合作精神的培养。以“律己容人、谦虚礼让、顾全大局、合作共事“为核心的合作精神,是优良师德师风的重要内容,也是新世纪人才立身之道、成才之基、成就之源。以强化团队精神作为师德建设的重点和关键,持之以恒,常抓不懈。

二是重视学术道德建设,学术道德建设是“以德治国“方略在学术界、教育界的落脚点,它关系到“百年树人”的大业,关系到精神文明建设的成效,关系到“科教兴国”战略的实现。

三是不断强化创业道德观念。市场经济的发展,给人们提供了多样化的选择机会和广阔的发展空间,渴望事业有成,日子美好已成为人们的理想和追求。实现这一愿望的唯一途径就是艰苦创业、不懈奋斗。为此,应大力弘扬创业精神,倡导创业精神,客服作风浮躁、贪图安逸、急功近利甚至投机取巧等不良行为,做到勤劳创业、智慧创业、诚信创业、意志创业。

一所高校教师队伍的师德状况如何,将直接影响到教学质量和培养对象素质。可以说,师德高,则质量高;师德兴,则学校兴。

 

五、以德治教,从我做起

(简介我从教30多年的感受)

社会在不断发展,我们所受的教育由于时代的不同而有所差异,对问题的认识自然也就不一样了。

上个世纪五十年代,我曾度过一本书——《青年近卫军》还看过的一部电影——“乡村女教师”,这对我36年的教育教学工作有非常大的影响。

我想凡是读过苏联作家法捷耶夫《青年近卫军》的人大概都忘不了这一情节:沦陷时期,区委书记苏尔加被德寇逮捕后,在行刑前,对难友倾谈自己一生的感受时说道:“谁是我们第一个教育者?教师。教师,是多么可敬的字眼!…..到现在我都能记得他讲给我们听:宇宙,太阳、地球和行星,是怎样形成的。他也许是第一个动摇了我们对上帝的信仰和打开我们眼睛观察宇宙的人…….在我们每个孩子都能上学的国度里,教师是最重要的人。我们孩子的未来都掌握在教师的手里,都在他们可贵的心中。如果在街上看见他,应当在50公尺以外就脱帽致敬!”

这是多么真诚的赞语,多么崇高的评价!

坦诚的说,我是热爱教师工作的。教师的工作被称为“太阳底下最光辉的事业”,就因为他在培养人,培养着下一代,用智慧启发他们,用知识武装他们,用慈爱感召他们,引导他们观察、分析、思考。教师在创造他人价值的同时,也在实现主体价值,实现对主体自我的超越和创造主体自我的充实和幸福。教师将会从自己的道德践行中体悟人生的尊严和神圣。所以,教师不只是太阳底下最高尚的职业,也是太阳底下最幸福的职业。

“教师职业是一个特殊的职业。说它特殊,除重要、高尚之外,绝大多数情况下都是单独工作,单独性的工作就失去了同事之间的相互监督。这就是我们平常所说的教师工作是良心活的依据。何为良心?通俗说来,良心就是道德,或者说是良好的道德。正是由于教师工作的这一特殊性,使得教师本人的道德水平在教学工作中起着至关重要的作用。言传身教,为人师表,说的就是:教师在作风上、仪表上、语言上、行为举止上、待人接物上、工作责任心上都要给学生树立一个表率。一句话那就是:养师德、献师才、作师表,无愧于人类灵魂的工程师。

在这三十五、六年平凡的教学岗位上,我时刻按照重师德、积师才、树师表的训导来要求自己。无论在教学、科研,还是在教书育人工作中,我都全心身的投入,做到积极、主动、踏实、认真,力争使自己的行为无愧于人民教师的形象。以自己的实际行动潜移默化地去影响、教育、培养学生。

我认为教与学的主要矛盾是在教上,能否取得好的课堂效果,取决于教师的讲授水平。

多年来,我先后为本科生和研究生讲授“材料力学”、“实验应力分析”等7门课程。在教学过程中,时刻不忘以高水准要求自己,以严格的自律精神对待自己。虽然讲授“材料力学”已有30多年的历史,但每次承担教学任务都像第一次上课一样,精心准备,努力做到精益求精。备课时,总是从学生的角度出发,选择最有效的路径来突破教学的重点和难点,不但注意教学内容,而且注意语言组织、板书设计、书写和插图的绘制等教学环节。对教学过程的每一件事,每个环节,都认真对待,努力做到使各个环节相互和谐,产生最佳教学效果。不断地探索,全身心的投入,使我的教学得到了学生的认可。每次上课,出席率均能达到90%以上,有时还能吸引一些其他班级的学生来听课。

我是带着深厚的感情上课的,一方面,我觉得:我校的学生大多都是来自农村或者偏远地区,许多同学的家庭生活还不富裕,有的甚至相当困难,上学不容易(学费这么贵、负担这么重)。教师的课讲不好,就对不起学生、对不起学生家长、对不起学生的父老乡亲,也是职业道德所不容许的。另一方面,通过我的三个子女上大学的感受,使我知道:学生学习成绩不好除主观原因外,客观原因就是听不懂课。这当然与授课教师的讲授水平有关。

教学是个精湛的,开启心扉的过程,也是一个塑造新人的复杂的社会工程。一名好的教师必须同时是知识的传递者、文明的示范者和灵魂的塑造者。多年从事教学工作,使我深深感到,教师的一生要付出自己进行创作所需要的精力,而且要具有塑造高尚心灵的匠心。每位教师不但要注重自己师德的培养,还应该注意气质和风度的培养。因为我们每个教师都是面对一群渴求知识、有血有肉的学生。所以,决不能上无准备,无把握的课,可以说每节课都应该是教师用心谱写的篇章,是精雕细刻的艺术珍品,是教师风格和个性的生动写照。

在教学过程中,我再把知识传授给学生的同时,也把严谨的治学态度、勤奋的敬业精神传授给学生。使学生通过上课感受到,这不仅是知识的学习,还是对敬业精神、做人态度的学习;不仅是知识的传授,更是人生观的传授。在教学工作中严以律己,后以授业。

教师要融入学生中,每次课我基本都能做到课前10分钟进入教室,与学生沟通交流,创造出一种轻松而和谐的共同渴望的求知的氛围。课堂上,努力用丰富的表现力表达出自己的思想境界,用一颗热诚的心曲感染学生。讲课时力争做到挥洒自如,风趣幽默,条理清晰,板书工整以方寸之讲台授万象之方圆,言语间传递了自己的人格,点滴中体现出高度的责任感,使学生感觉到教师的每一言行,乃至举手投足,都与学生达到心灵的沟通与默契,使自己成为真理的代言者,人生的引路人。

我认为,教师的行为更是不讲课的讲课。教师一站在讲台上,他必须要发挥两种作用:一是通过语言来传道、授业、解惑,培养学生才智;另一个是教师本身的示范行为,他不用语言,不用讲解,不用文饰,必然无疑的把自己的德行、品质、倾向、风貌表现出来,在学生中起潜移默化的作用。

这种无声的讲课有时会超过有声的讲课,它会深入到学生的思想、行为以至生活的各个方面,向着某一个方向塑造学生,对社会就起了某种重要的作用。教师的师表应该表现在道德品行的高尚上,思想方法的科学上,工作态度的踏实上,知识占有的贯透力上。教师的仪表应大度、朴实、醇厚,举止动作大方,不做作。俗话说:“身其正,不令则行;身其不正,虽立不行。”

多年来,我凭着对事业的执着,对学生的关爱,做了一名教师应该做的工作。值得欣慰的是,我的付出得到了丰厚的精神回报。一方面,我所指导和帮助过的同学几乎全都在工作和学习上取得了良好的成绩,这是最让老师高兴的事情,每当看到同学们的进步,似乎所有的劳累都一扫而光了。另一方面,每当教师节、新年,我都能收到同学们发自内心书写的贺词。辛勤的汗水浇灌出了茁壮的幼苗,学生们在获得满意的收货后向我吐露了发自心灵深处的感激。没看到这些真挚热情的语言,我都感到非常幸福。

03年我被评为省级名师,我所担任主讲的课程“材料力学”被评为省级优秀精品课;04年我被评为国家师德先进个人和全国模范教师。

虽然同学们对我的工作给了很好的评价,学校、国家给了我那样崇高的荣誉。但我知道,我的工作距离学校的要求还差得很远。在退休前,我一定要更加努力工作,全身心的投入到教学和科研工作中去,以严谨、求实、勤劳、敬业的精神对待自己的工作,在自己平凡的岗位上默默耕耘,作到施教如春雨,育人细无声,努力为国家培育建设的栋梁之材。


 

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